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  • 观世音菩萨

    观世音、大势至，分别执金刚台、紫金台、金莲花，“至行者前，阿弥陀佛，放大光明照行者身，与诸菩萨，授手迎接。观世音、大势至，与无数菩萨，赞叹行者，劝进其心。行者见己，欢喜踊跃。自见其身；乘金刚台，随从佛后，...犹如印文。一一面中，有八万四千色；一一色中，有八万四千光。其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。　　举足：举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。　　下足：下足时，有金刚摩尼华，播散一切，莫不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 兜率净土、西方净土释疑

    二日，虽乐无边，犹未见佛，何者胜劣，修者自评。　　原文︰　　（2）依《观无量寿经》云：上品中生之‘紫金台’，　　经‘宿’则开；上品下生之‘金莲华’，经‘一日一夜’乃开；中品上生之‘莲华台’，莲华‘寻’...搞清楚其中的重点。首先，《上生经》说到︰“(弥勒)时兜率陀天七宝台内摩尼殿上师子床座忽然化生，于莲华上结加趺坐。身如阎浮檀金色长十六由旬，三十二相八十种好皆悉具足。顶上肉髻发绀琉璃色，释迦毗楞伽摩尼，...

    慈德撰写

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071348950.html

  • 释清净 编辑：净土宗入门（2）

    上品中生 不必受持读诵方等经典。善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘。 回向愿生彼国。行者自见坐紫金台，合掌仰赞弥陀...生的金刚台到下品下生的金莲华，亦与行人的功行、善根福德相关。(3).见佛闻法异。从上品上生往生彼土即华开见佛闻法到下品下生满十二大劫莲华始开，悬殊偌大，故净业修持虽有弥陀愿力仰赖，而在此土精进勤苦修持...

    清净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160350153.html

  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(上)

    七日，即可得往生。以此人精进勇猛故，临终感阿弥陀佛与观世音、大势至等无量大众，持紫金台，授手迎接，往生彼国，即时悟无生法忍。　　(2)上品中生︰谓未必受持读诵方等经典，然因善解义趣，悟第一义，深信因果，...知是大势至。此二菩萨助阿弥陀佛普化一切。”[12] 而观音“顶上毗楞伽摩尼妙宝以为天冠，其天冠中有一立化佛”[13]；大势至却是：“此菩萨天冠有五百宝莲华，一一宝华有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 了生脱死

    观无量寿经分之为九品。兹谨述于下。 　　上品上生感见三圣及无数化佛。百千比丘声闻大众。无量诸天。七宝宫殿。现在其前。以金刚台迎接而去。顿生彼国已。闻佛说法。即获无生法忍。随遍历十方佛土。次第受记。 　　上品中生。感见三圣有无量大众眷属围绕。以紫金台迎之。即生彼国七宝池中。经宿华开见佛。 　　上品下生。感三圣与诸菩萨持金莲华。及五百化佛来迎。即生七宝池中。经一日一夜莲华乃开。...

    缪涤源居士编辑　范古农居士校阅

    |往生|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1122325999.html

  • 净天法师法相集要

    迎汝,行者自见坐紫金台如一念顷生宝池中经宿花开,见佛菩萨放无量光,普闻妙音演第一义再经七日住阿耨菩提得不退转,飞行十方供养诸佛,经一小劫证无生忍住念不退. 上品上生: 成就念佛三昧更能正修六度万行发...七宝宫殿放大光明赞言法子无量功德,行者自见乘金刚台随从佛后往生极乐,见佛报身无量相好,菩萨圣众,宝林宫殿演妙法音,即证无生法忍历事诸佛遍十方界,於诸佛前授记作佛,还至本国得无量陀罗尼门,或破一三至七品...

    净天法师

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  • 火焰化红莲

    三世诸佛，净业正因。」　　依《观经》所云，往生西方后，复有九种品位：　　１．上品上生：慈心不杀，具诸戒行，读诵大乘方等经典，修行六念，回向发愿。（乘金刚台，见佛色身，众相具足，闻佛说法，即悟无生法忍）　　２．上品中生：不必受持读诵方等经典。善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘。（坐紫金台，经宿则开，闻说深义，经于七日，得不退转，经一小劫，得无生忍）　　３．上品下生：亦信因果，不谤大乘，...

    果煜法师

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  • 西方淨土變相的源流及發展

    便往生彼国。上品中生者，行者是乘如大宝华的紫金台，往生七 宝池中，宝花经宿才开。上品下生者，行者是坐金莲华往生的， 但坐已华台，在七宝池中，一日一夜，莲花乃开，七日之中，乃 得...元六年入江西庐山，建东林精舍，为净土教开宗，阐扬净土思想。又于元兴元年（402A.D.）与刘遗民。雷次宗等一百二十三人于般若台精舍无量寿像前建斋立誓共期西方，提倡修念佛三昧，净土教于是大兴。 ...

    陳清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245896.html

  • 善导大师与净土法门（2）

    说法，当时即悟无生忍。」 　　于上品中生者赞曰： 　　「上品中生凡夫等，读诵念佛专持戒。一日七日俱回向，临终圣众皆来现。观音大势擎华立，行者即上紫金台。与千化佛同时赞，从佛须臾入宝池。」 　　于上品下...功用，不可思议。岂藉一日七日之善，华台授手，迎接往生也？」 　　依观经经文，上品上生者，复有三种众生，当得往生。一者慈心不杀，具诸戒行。故观经疏云，一者但能持戒修慈。观经复云，二者读诵大乘方等经典。故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482346326.html

  • 佛典中的“观“与“念”（2）

    页142　　因你能够修行大乘佛法，了解了深奥的义理，所以我等特来迎接你。”说完后，阿弥陀佛与百千化佛，都伸出手来，接引行者到极乐净土去。而且行者，也能自己看到自己，坐在紫金台上，欢喜合掌，赞叹诸佛恩德之广大。于是在一念之间，就到了西方极乐世界的七宝池中。而那一座紫金台，就像一朵由百宝装饰而成的大莲花。经过一夜，莲花就开了，这个行者的身体，也变成了如紫磨金的颜色；同时，在行者的足下，也涌现出七宝的...

    罗锦堂

    |佛学论文|因明|五明|

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